Brasil e Portugal numa era de globalização: um apelo-manifesto à luso-brasilidade

No Brasil, nestes tempos de globalização desenfreada, vivemos formas ainda precárias de organização da vida político-social, alimentando justificativas disparatadas sobre atalhos que tentam compensar a tal modernidade que tarda em chegar. Não há tais atalhos.

Se há neste país sinais de exaustão de um ciclo histórico, também podem ser o prenúncio de uma nova etapa histórica que está por se abrir, e para a qual devemos nos preparar. Já Portugal viveu uma passagem turbulenta – embora em período relativamente breve, se comparada com a longuíssima transição brasileira- do regime ditatorial para o democrático. E deu passos largos para sair do ensimesmamento salazarista para a convivência européia. Teve que se livrar em curto espaço de tempo de suas estruturas obsoletas, controlar o desemprego, atualizar práticas financeiras, desmontar esquemas protecionistas, desregulamentar, liberalizar. E sem perder sua identidade nacional! Tudo para entrar na economia européia, participar dos circuitos da chamada globalização. Menos que no Brasil atual, viveu-se lá febrilmente a mística do mercado, que soterrou por um tempo muitas utopias e amesquinhou a liberdade do cidadão em função de sua posição no mercado de trabalho. Ledo engano.

Mas agora vem o reparo histórico que faltava, quando vozes em Portugal qualificam a “globalização”, fazendo notar ser ela “simultaneamente uma realidade, um mito, uma ideologia e, muitas vezes, uma simples desculpa”. Claro que se sabe que existe hoje maior interdependência entre as economias; os portugueses aliás viveram a maior parte de sua história internacionalizados, ou se internacionalizando, sem perder porém sua forte identidade. Vozes, lá, advertem que o mundo ainda não funciona numa economia verdadeiramente global-democrática. Embora se caminhe nessa direção, o que contam ainda são os Estados e os “sistemas nacionais de inovação e de redistribuição”. Mais: os Estados Unidos, o Japão e a União Européia no seu conjunto só importam do exterior cerca der 9% a 10% do seu produto nacional… Enquanto falamos em abrir nossas economias, esses países continuam funcionando no paradigma do Estado-nação, deixando para as periferias a mitologia da abertura de mercados.

Portugal hoje vai se ajustando (bem) ao novo conceito de cidadania européia, ao mesmo tempo em que suas lideranças agora parecem estar mais atentas aos efeitos sociais da integração, e à sua esquecida vocação atlântica. Daí a importância de uma aproximação maior de nossa parte com lideranças lusas, alertas para o papel que o Brasil, país líder da América do Sul, poderá cada vez mais assumir para a economia e sociedade luso-brasileira. A região já seria a quarta potência comercial do mundo e está bem posicionada para altas negociações com a União Européia. E os portugueses, por razões histórico-culturais nada desprezíveis, poderão ser interlocutores privilegiados para a América do Sul. Está posto o desafio: diversamente de outros parceiros europeus, Portugal, ainda nesta primeira década do novo milênio, vive a chance histórica exclusiva de redescobrir o Atlântico, e de criar um novo paradigma, liberal-democrático e socializante.

De nossa parte, temos, no Brasil, muito o que aprender com a União Européia e com os portugueses, pois lá, como cá, existe grande preocupação com o confronto entre cidadãos e excluídos, questão lembrada pelos dois governos.

Em síntese, trata-se, lá como aqui, de desenvolvermos uma “identidade pósnacional”, fato novo na globalização, com a energia dos luso-brasileiros, criando-se mecanismos políticos, sociedades e entidades culturais consistentes, supranacionais, que assegurem essa nova cidadania internacional. A luso-brasilidade é uma categoria única na História; nem os anglo-saxões conseguiram esse amálgama entre ingleses e norte-americanos! Cidadania com todas as garantias de respeito ao cidadão lá e cá, que não pode se transformar apenas em dado estatístico nas flutuações do mercado de capitais e de trabalho local, regional ou internacional. Vamos tentar, juntos os luso-brasileiros, construir avanço histórico-cultural efetivo.